Oltre un milione e mezzo di prenotazioni telematiche.

Questa è solo una minima parte dei fedeli che dal 10 aprile al 23 maggio 2010 si recheranno a Torino per l' ostensione della Sindone.

 

Lo stesso Benedetto XVI sarà in preghiera davanti alla reliquia il 2 maggio.

Di natura controversa e fonte di decine di teorie che ne avvalorano, o ne smentiscono l'originalità, la Sindone fu definita da Papa Giovanni Paolo II "una sfida per l'intelligenza".

La Chiesa non ne riconosce apertamente l'autenticità ma ne permette il culto come "reliquia" mentre gli studiosi, in posizione neutrale, definiscono il soggetto rappresentato semplicemente "Uomo della Sindone".

Nello scorso secolo, le analisi chimiche e spettrografiche hanno rinvigorito il dibattito tra agnostici e credenti.

Il telo di lino che, secondo la tradizione cattolica, avrebbe avvolto il corpo torturato di Cristo nel Sepolcro, presenta caratteristiche particolari ed inspiegabili.

Si è ipotizzato fosse un dipinto su tela, attribuito addirittura alla mano di Leonardo Da Vinci.

La datazione al carbonio 14 eseguita nel 1988 però ne collocò la fattura in epoca ben precedente alla nascita dello scienziato.

A sostegno dell'autenticità della Sindone è anche la presenza di sangue trovato nelle fibre del tessuto.

(Non a caso il gruppo è AB, biologicamente "recettore universale").

La disposizione delle macchie corrisponde inoltre alle ferite relative alle pratiche di Crocefissione.

(Polsi, piedi e costato).

Originariamente di proprietà dei Savoia, la Sindone nel 1983 passò in eredità nelle mani del Papa e affidata all'Arcivescovo di Torino dov'è tuttora conservata.

Bruno Barberis, presidente del Centro Internazionale di Sindonologia, che presenzierà all'ostensione, sostiene l'autenticità della reliquia su basi, a suo parere, più che concrete.

Docente di Meccanica Razionale, Fisica e Analisi matematica all'Università di Torino, ha basato l'analisi sulla logica-matematica, con il calcolo delle probabilità.

"Mettendo in relazione i dati che si conoscono sulla morte di Gesù e quelli della morte dell'uomo della Sindone [...] otteniamo una probabilità su 200 miliardi che NON si tratti della stessa persona".

Inutile aggiungere che la disputa è, e probabilmente rimarrà, accesa ed aperta.

 

Written by Elena Zannoni   modificated by Manager_Igor Scarabel

 

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